FILOSOFIA DE MÚSICA

<div align="center" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;"><b><br /> </b></span></span><br /> </div><div align="right" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">Fonte: <a href="http://www.ac.org.br/musica.htm">http://www.ac.org.br/musica.htm</a><o:p></o:p></span></b><br /> </div><div align="right" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>[Ponto de Vista]<o:p></o:p></span></b><br /> </div><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Reconhecemos que a música é um dos maiores dons dados por Deus e que, portanto, a mesma se constitui em um elemento indispensável no processo da educação cristã. Sendo que exerce influência sobre assuntos de conseqüências eternas, é importante ter em conta o tremendo poder da música. A mesma tem poder para elevar ou degradar, e pode ser empregada tanto para o bem como para o mal. <o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Arial;">“Tem poder para subjugar naturezas rudes e incultas, poder para suscitar pensamentos e despertar simpatia; para promover a harmonia de ação e banir a tristeza e os maus pressentimentos, os quais destroem o ânimo e debilitam o esforço” </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial;">(Educação, pág. 167).  <o:p></o:p></span></i><br /> </div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Sendo que a música é um dos elementos mais importantes nos diversos programas que se desenvolvem na igreja, e devido à grande diversidade musical que se praticam em nossa época, cremos ser necessário estabelecer uma série de normas que expressam sua filosofia à respeito. Cremos, portanto, que devemos empregar, <o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial;">“<span style="mso-bidi-font-style: italic;">a música com um propósito santo, para elevar os pensamentos até aquele que é puro, nobre e enaltecedor, e para despertar na alma a devoção e a gratidão a Deus” </span>(Patriarcas e Profetas, pág.644).  <o:p></o:p></span></i><br /> </div><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt;">I.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt;">Normas sobre a Música Sacra  <o:p></o:p></span></h2><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">A música é um dos maiores dons que Deus deu ao homem e é um dos elementos mais importantes nas atividades espirituais. Serve de via de comunicação com Deus e <i>“é um dos meios mais eficazes para gravar no coração a verdade espiritual” </i>(Educação, pág.167).<i> </i><o:p></o:p></span><br /> </div><h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt;">A.<span style="mso-tab-count: 1;">        </span>Quanto a Letra<o:p></o:p></span></h3><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">1.   O canto deve ter uma letra que esteja de acordo com os ensinos bíblicos.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 18.0pt left 27.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">2.   A letra deve apresentar uma mensagem específica e fácil de ser captada; uma mensagem bíblica, cristocêntrica ou de louvor a Deus.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 18.0pt left 27.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 18.0pt left 27.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">3.  Cânticos que contenham letras levianas, vagas e sentimentais, que apelam somente às emoções, ou que não contenham nenhuma mensagem, serão considerados inaceitáveis.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 18.0pt left 27.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">4.  A letra deve ser, dentro do possível, de alto valor literário, deve-se ter muito cuidado com traduções que às vezes desvirtuam a mensagem e a qualidade original é diminuída.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 18.0pt left 27.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">5. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O cântico deve harmonizar palavras e melodia, sem combinar o sagrado com o profano. Cânticos com letras mundanas não se consideram aceitáveis em nosso meio.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">6. Convém dar preferência à composições baseadas em passagens bíblicas: literais ou parafraseadas.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">7. Toda música cantada deve apelar de forma equilibrada à emoção e ao intelecto, e não tratar de cativar somente aos sentimentos ou à razão.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">8. Os sussurros e outras formas semelhantes de expressão, podem ser considerados aceitáveis se forem usadas esporadicamente, com o fim de dar variedade ou riqueza à mensagem da letra, e feitas de maneira reverente,usadas freqüentemente ou com certo sentimentalismo ou leviandade, consideradas inaceitáveis.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: Arial;">B.<span style="mso-tab-count: 1;">  </span>Quanto a Música (melodia) </span></i></b><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">1.  Ao compreender o tremendo poder que tem a música para influenciar e gravar a verdade espiritual no coração, nossa meta será conseguir a mais alta qualidade que harmonize com o elevado e santo valor da mensagem.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">2.  Devemos dar preferência e usar os grandes hinos da tradição cristã e os cânticos cheios de significado dos grandes mestres do passado e do presente. Consideramos que a música, como arte tem sido degradada e muitas composições contemporâneas carecem de valor. Nas últimas décadas tem surgido, dentro do campo da música sacra, cânticos de escasso valor religioso e musical, e com grande semelhança a própria música popular do mundo. Recomenda-se, portanto, que os que participam de reuniões de caráter sagrado, não selecionem este tipo de categoria.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">3.  A música deve ser de tal qualidade que apele não somente à emoções, como também ao intelecto. A música de grandes mestres como Bach, Menddelssohn, Handel e outros, assim como os cânticos de Lutero, Issac Watts, Wesley, Crosby, F.F. Belden e muitos outros do passado e do presente, <o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">selecionados de acordo com o meio e a ocasião, são um poder eficaz para gravar a verdade no coração, expressando idéias de alto valor.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">4.  Deve-se exercer muito cuidado para evitar-se os elementos seculares da música que deixam de expressar os altos ideais da fé cristã. Alguns tipos de música como o “rock, jazz, bolero, baladas sentimentais, etc.”, são considerados incompatíveis com os princípios de nossa igreja. Ainda que tenha um texto religioso ou bíblico, não é , em nenhum caso, suficiente para anular o tremendo poder da música.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">5.  Deve-se evitar músicas com acordes exagerados de 7a., 9a., 11a. e 13a. Estas harmonias, usadas de um modo excessivo, distraem e minam o poder espiritual da mensagem.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><i><span style="font-family: Arial;">6.</span></i><span style="font-family: Arial;">  A música apropriada para nossa igreja pode ser dos grandes compositores de música sacra ou evangélica; isto quer dizer, exclusivamente eclesiástica; pode ser bem elaborada ou simples, tendo em conta que , por nenhum motivo, devemos rebaixar os conceitos de dignidade e excelência com o fim de alcançar as pessoas onde se encontram. O conselho inspirado adverte: <i>“Nunca rebaixeis a verdade a fim de obter conversos, procurai elevar aos pecadores e corrompidos até a norma superior da lei de Deus” </i>(Evangelismo, pág. 105).<i> <o:p></o:p></i></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">7.  A interpretação da música será simples evitando todo movimento desnecessário que chame a atenção ao interprete distraindo a atenção para a mensagem.<o:p></o:p></span><br /> </div><h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt;">C.<span style="mso-tab-count: 1;">        </span>Quanto ao Uso de Instrumentos<o:p></o:p></span></h3><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><span style="font-family: Arial;">1.  São bem vindos e incentivados o uso de instrumentos em suas distintas variedades.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">2.  Recomenda-se exercer cuidado ao usar instrumentos fortemente associados com a música popular e folclórica, tendo o zelo de não interpretá-los neste mesmo estilo, usando suas harmonias e ritmos profanos; por exemplo: guitarra, marimba, etc. e alguns de percussão.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">3.  Instrumentos de origem duvidosa e que necessitam uso de exagerada amplificação, são considerados inaceitáveis dentro da igreja.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">4. Pede-se a todos os solistas e grupos musicais que ao serem acompanhados por play-back, tenham certeza de que o mais importante seja a mensagem passada e não o acompanhamento. Evitar aqueles que tenham instrumentação que fira os itens expostos acima.<o:p></o:p></span><br /> </div><h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt;">II.</span><span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">   </span><span style="font-size: 12.0pt;">Normas sobre a Música Secular <o:p></o:p></span></h1><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">O estilo de vida dos Adventistas do Sétimo Dia requer que cada cristão realize uma cuidadosa escolha ao selecionar música secular com fins pessoais ou apresentá-la em público em algum programa social. Toda música desta natureza deve ser avaliada a luz das instruções dadas em Filipenses 4:8: <i>“Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai”. <o:p></o:p></i></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: Arial;">A .<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Música Aceitável </span></i></b><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">A música <i>“corretamente empregada,... é um Dom de Deus, destinado a erguer os pensamentos a coisas altas e nobres, a inspirar e elevar a alma”</i> (Educação, pág.66).<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Músicas das seguintes categorias são consideradas aceitáveis:<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">1.  Músicas secular de todas<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>as épocas que se caracterizam por um equilíbrio saudável nos elementos do ritmo, melodia e harmonia e cuja letra expresse ideais de alto valor.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">2.  Música folclórica que realce os valores étnico-culturais genuínos e que não enfatize os elementos negativos dos povos (por exemplo: vícios, miséria, rebeldia, corrupção, etc.).<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">3.  Música patriótica que não viole os princípios gerais já expressos.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">4.  Música culta do repertório dos grandes compositores como Bach, Mozart, Beethoven e outros, escolhidas adequadamente.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">5.  Música de caráter educativo e didático que seja de acordo com os princípios acima mencionados.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">6.  Cânticos infantis com boa música e letra correta.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">7.  Música marcial.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: Arial;">B.<span style="mso-tab-count: 1;">  </span>Música Inaceitável</span></i></b><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Quanto a música inaceitável é conveniente se levar em conta a seguinte advertência: <o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Arial;">“Foi-me revelado que os jovens devem tomar uma posição mais elevada, e fazer da Palavra de Deus sua guia e conselheira. Sobre os jovens descansam solenes responsabilidades que eles consideram com leviandade. A introdução da música em seus lares, em lugar de insta-los à santidade e espiritualidade, tem sido o meio de afastar suas mentes da verdade. Os cânticos frívolos e as peças musicais populares e da moda, parecem agradar seu gosto. Os instrumentos musicais tem tomado o tempo que deveria ser usado para a oração. A música, quando não se abusa dela, é uma grande benção; no entanto, quando é mal empregada, é uma maldição terrível” </span></i><span style="font-family: Arial;">(Testemonies for the Church, vol.1, págs. 496-497).<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Músicas das seguintes categorias não são aceitáveis:<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt list 22.5pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">1.  Música bailável ou que convida a dança, ou ainda, cujo o ritmo seja o elemento predominante. Alguns cânticos folclóricos genuínos podem considerar-se como exceções.(c.f.item A. 2)<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt list 22.5pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">2.   Canções da corrente popular, particularmente aquelas cujo caráter seja vulgar, sedutor, imoral e pouco refinado, já que estão estritamente relacionadas com a tendência desenfreada da nossa sociedade contemporânea.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt list 22.5pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">3.   <i>“A ópera”,</i> como forma musical, <i>“com a sua fascinadora ostentação e música sedutora, o baile de máscaras, a dança, o jogo de cartas, Satanás emprega para derribar as barreiras dos princípios, e abrir a porta à satisfação sensual”</i> (Patriarcas e Profetas, págs. 459-460). Algumas passagens escolhidas de ópera podem ser usadas especialmente, sempre que a letra e a música sejam compatíveis com os princípios expressos no item “A”.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt list 22.5pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">4.  Canções cuja<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>música e/ou letra sejam incompatíveis com as normas da verdade, honestidade e pureza (temas que falam sobre crimes, desprezo, amor livre, sexo, drogas, etc.).<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt list 22.5pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">5.  Composições com poesia de mal gosto, carentes de sentido, com sentimentalismo doentio ou frivolidade que desviam a mente de tudo aquilo que é bom, nobre e enaltecedor.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt list 22.5pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">6.   Músicas dos estilos populares tais como o “rock, jazz, blues, tropical” e outras similares, já que são consideradas um verdadeiro obstáculo para o desenvolvimento do caráter cristão, porque despertam pensamentos impuros e induzem a uma conduta reprovável. As distorções do ritmo, a melodia e a harmonia que caracterizam estes musicais, e o uso às vezes, excessivo de amplificação, cauterizam a sensibilidade, e eventualmente destroem a apreciação por aquilo que é belo e santo.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt list 22.5pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">7.   Canções de protesto, uma vez que estas alimentam o espírito da inconformidade e contribuem para destruir a unidade e o espírito de respeito à autoridade.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: Arial;">C.<span style="mso-tab-count: 1;">  </span>Forma de Interpretação</span></i></b><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">A música<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>que se apresente em qualquer dos diferentes programas que se desenvolvam na igreja, deve ser executada de forma séria, alegre, ou entusiasta, como solo ou grupo, e poderá ser tanto vocal como instrumental. Ao apresentar um cântico ou uma peça instrumental, é importante observar as seguintes recomendações:<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">1.  Deve-se evitar o uso de tonalidades estridentes como o “rock”, outras distorções da voz e o estilo exagerado dos cantores populares.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">2.  Deve-se evitar movimentos de dança ou gesticulações reprováveis ao apresentar qualquer número musical.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">3.  Evitar a amplificação exagerada, vocal e instrumental.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Arial;">4.  Cuidar com o uso de instrumentos que se relacione com gêneros musicais questionáveis.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">5.  Evitar personificar um(a) cantor(a) de reputação duvidosa.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bibliografia:<br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O presente texto foi extraído do site<span style="mso-spacerun: yes;">  </span><a href="http://www.ac.org.br/musica.htm"><b><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">http://www.ac.org.br/musica.htm</span></b></a> [Ponto de Vista]. Nota <b><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">dos<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>editores. Ministério de Música, UEB, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>junho de 2004.<o:p></o:p></span><br /> </div><div class="MsoNormal"><br /> </div>

FILOSOFIA DE MÚSICA

Fonte: http://www.ac.org.br/musica.htm   [Ponto de Vista] Reconhecemos que a música é um dos maiores dons dados por Deus e que, portanto...

Mais informações

A Nova Era na Música

<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 15px;"></span><br /> <div align="center" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>A Nova Era na Música</b><br /> </div><div align="center" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Dr. Wolfang H. M. Stefani</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><br /> A música é a língua internacional. E se o inimigo da nossa alma têm a intenção de arrasar o mundo com a sua falsa mensagem, não pode passar por alto a poderosa influência da música. Ele é um mestre da música e da composição, estando sob a sua responsabilidade a música celestial antes da sua queda. Nas últimas três décadas o movimento da Nova Era tem se espalhado por todo o mundo, principalmente através da música.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Os Beatles: arautos da Nova Era</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Talvez o grupo mais famoso e influente da década de 1960 foi os Beatles, de Liverpool, Inglaterra. O grupo (Ringo Starr, na bateria, Paul McCartney, John Lennon e George Harrison, nas guitarras), teve bastante influencia no rock norte americano e na música rítmica e melancólica do seu tempo. No começo da carreira deles, o estilo musical era muito parecido ao da música dos anos 50, músicas que incluíam "Quero segurar a tua mão", "Quer saber um segredo" e "Por favor me agrade". Mais tarde cantaram outras músicas mais tradicionais, tais como "Ontem", "Michelle" e "Eu a amo".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">No ano de 1967, os Beatles estavam envolvidos nas drogas. No ano seguinte John foi acusado de posse de drogas e recebeu uma multa. George e sua esposa foram detidos pelo uso de maconha. Não somente usavam drogas, mas também algumas das suas músicas, tais como "Lucy in the Sky Diamonds" (Lucy no céu com diamantes) (na qual as suas iniciais são LSD) os condenavam.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Das drogas ao hinduismo</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Das drogas se voltaram para o hinduismo. George Harrison e sua esposa Pattie foram os que primeiro se interessaram no hinduismo e na sua música. Isto fez com que em 1968 ficassem encorajados a visitar a Índia, onde George estudou cítara com Ravi Shankar. Enquanto estavam ali, conheceram o dirigente espiritual Shankar. Também viajaram para Varanasi, a antiga Benares, no rio Ganges, uma das cidades mais sagradas da Índia, onde assistiram a um festival religioso de três dias. O que viram e escutaram em Varanasi deixou neles uma profunda impressão espiritual. Logo que regressaram a Inglaterra começaram a estudar a religião hindu. Em fevereiro de 1967, Pattie se uniu ao movimento de Regeneração Espiritual, onde aprendeu meditação transcendental. Enquanto isso, George devorava os livros sobre o hinduismo e compartilhava seus conhecimentos com os outros membros do grupo.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">No meio de agosto de 1967, Maharishi Mahesh Yogh, visitou Londres para conferenciar em publico sobre a meditação transcendental, o que teve profunda influencia nas suas vidas. Um dos efeitos concretos foi que abandonaram as drogas e a substituíram com meditação. John comentou " se tivesse conhecido Maharishi antes de ter usado LSD, não a teria usado". Paul mais tarde disse "neste momento estou encontrando na meditação o que procurava, espero obter mais da meditação, para não precisar mais de drogas..." E Ringo tinha uma preocupação mais proselitista quando disse "espero que os fanáticos se dediquem a meditação no lugar das drogas". Este "despertar espiritual" como eles o consideravam, se fez presente na música deles, e os Beatles se converteram nos primeiros "cantores evangélicos" da crença hindu da Nova Era.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>George Harrison e Hari Krishna</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">No disco de 1970 dos Beatles "Todas as coisas devem passar", George Harrison introduziu uma música dedicada a Hari Krishna intitulada "Meu doce Senhor". No entanto, mais tarde a revista Upbeat publicou as seguintes palavras de George:<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><i>A idéia por trás de "Meu doce Senhor" é pegar as pessoas de surpresa, parecendo uma música popular. O importante era não ofendê-las, aí coloquei no coro "aleluias", de maneira que quando chegasse o nome Hari Krishna, já estivessem na armadilha, marcando o ritmo com os pés e cantando junto "aleluia". Era como uma sensação que lhes daria uma falsa segurança. Rapidamente estariam cantando "Hari Krishna" sem perceber.</i><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">George parecia obcecado com Hari Krishna; cria que ele era Deus, que Deus tinha muitos nomes tais como Ala, Buda, Jeová, Rama, mais todos eram Krishna. Tinha desespero para ver a Deus, como a sua música sinalizava, e a única maneira de conseguí-lo, cria ele, era tendo consciência de Krishna e a meditação. Ao cantar uma mantra de Hari Krishna, como se fazia no coro da sua música "Meu Doce Senhor", (Hari Krishna, Hari Krishna, Krishna Krishna, Hari Hari, Hari Rama, Rama Rama, Hari Hari), inevitavelmente teria a consciência de Krishna.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>O "Imagine" de John Lennon</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">No ano de 1971, John Lennon introduziu mais filosofia da Nova Era na letra de suas músicas "Karma Instantâneo" (karma segundo os hindus se refere a totalidade de ações da vida que determinam o destino da pessoa na próxima vida) e na música "Imagine" sobre a existência utópica segundo a Nova Era. A música "Imagine", que ainda é popular nos nossos dias e tem sido traduzida para várias línguas e usada em comerciais, fala para imaginar que não existe céu, nem inferno, nem países, nem religiões e que todos vivem em paz. Tudo isto faz parte da filosofia da Nova Era que destaca uma comunidade global no lugar de vários países e nacionalidades, a ausência de religião tradicional que hoje conhecemos e nenhum conceito de retribuição (inferno), nem também céu na forma mencionada na Bíblia, somente esclarecimento. Na realidade se trata de um convite para que as pessoas se unam ao movimento da Nova Era. John canta "Talvez pensas que sou sonhador, mas não sou o único. Espero que um dia você se una a nós e o mundo será uma só coisa".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">John também estava no meio do ocultismo, principalmente por influencia da sua esposa Yoko Ono, quem se deixava guiar por psíquicos. Cria de tal maneira em certas coisas que fez tudo para que seu filho nascesse de parto cesariano no dia 9 de outubro, no mesmo dia do aniversario do seu pai John, porque seus conselheiros espirituais tinham dito que se seu filho nascesse nessa data, herdaria a alma de seu pai quando este morresse.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Mais hinduismo da parte de Harrison</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">No ano de 1973, George Harrison, no seu álbum "Vivendo num mundo material", introduziu duas músicas que fomentavam as crenças hindus da Nova Era. A música "Me dá amor" contém uma frase que diz "não me deixes nascer", que é uma referencia ao ensinamento hindu de "nirvana" ou do abandono do ciclo da reencarnação e entrada num estado espiritual e universal. Também introduziu na mesma música a crença hindu do "Om". Na música "Vivendo num mundo material", Harrison se refere à reencarnação relembrando o "céu espiritual". A oração contida na música se dirige a um deus panteísta e impessoal que está presente em todas as coisas. A música termina com o conceito de salvação que Harrison adquiriu do paganismo "a graça do senhor Sri Krishna, minha salvação".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Mania dos Beatles</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">A música e filosofia dos Beatles tiveram tremenda influência sobre milhões de adolescentes, estudantes universitários e jovens adultos, encorajando-os ao uso das drogas ilícitas, crenças (como karma e reencarnação) e práticas (meditação mística do oriente) da Nova Era. O Dr. Timothy Leary, o filósofo do festival de Woodstock, descreveu a popularidade deles como sendo algo "quase religioso", referindo-se a eles nos termos de "salmistas inspirados", "quatro evangelistas à moda", "jovens messias" e "agentes divinos". Leary os considerava como "outra intervenção divina" no estilo do que tinha sido Cristo 2000 anos antes, desta vez para suavizar as coisas e restaurar a beleza e harmonia na ordem natural".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Abbey Hoffman, um "hippie" militante do final dos anos 60, disse sobre os Beatles: "O efeito da banda do "Clube dos Corações Solitários do Sargento Pimenta" sobre mim e outros ao redor do mundo, foi um impacto incrível, alguma coisa assim como começar um fogo numa fábrica de fogos de artifício".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Outros grupos musicais como os Rolling Stones e os Greateful Dead, contribuíram para por música às filosofias ocultistas da Nova Era. A revista Dupree’s Diamond News, dedicada a manter viva a lembrança de Jerry Garcia, o defunto líder dos Greateful Dead, entre os "dead heads" (cabeças mortas, seguidores dos Greatful Dead), declaram o seu propósito:<br /> </div><blockquote><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><i>Nossa crença fundamental é que a música dos Greatful Dead possa servir como um potente catalisador para o crescimento criativo e espiritual daqueles que escutam seu chamado, e tentamos expressar o potencial de tantas maneiras quanto seja possível. Também estamos consagrados ao uso desta experiência como uma oportunidade para a saúde pessoal e planetária, de igual maneira para manter a unidade da família Deadhead</i>.<br /> </div></blockquote><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Esta declaração também expressa conceitos e propósitos do movimento da Nova Era: "crescimento criativo e espiritual" que não e bíblico e "saúde pessoal" (auto-iluminação e autopercepção) e "planetária" (ecologia extremista), todos elementos da Nova Era.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Hair: O evangelho de Aquário</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">O drama musical do teatro Hair, também teve um tremendo impacto na mente dos jovens de ambos os lados do Atlântico. Caryl Matriciana, autora dos "Deuses da Nova Era", se converteu a Nova Era do mesmo jeito que milhares de outros jovens da sua geração, pela mensagem de Hair. Foi no final da turbulenta década dos anos 60, quando ela tinha 20 anos de idade, quando ela e seus pais voltaram da Índia para a sua terra natal, Inglaterra.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Para ela, Hair abriu as portas de um novo mundo para fugir da realidade através do uso de drogas psicodélicas e crenças hindus. Era o que podia ter-se considerado um dos esforços evangélicos mais poderosos da Nova Era. Hair subitamente deu aos jovens uma nova esperança diante dos problemas da sociedade e do mundo. Enquanto cantava "Deixa o Sol entrar", Caryl foi atraída a provar dos frutos de outra vida através das drogas. Foi convidada a "fechar as janelas" da sua mente para obter auto-percepção total. Declarou que a letra da música fazia com que ela e outros jovens "viajassem" ao mundo interior de seus corpos.<br /> </div><blockquote><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><i>Isso nos levava a unir-nos com o universo por meio da imaginação conduzida, visualização, música rítmica e energia entusiasta. Através da persuasão poderosa as cores se misturavam e os indivíduos se uniam numa força cósmica, uma força que finalmente chegava a se chamar "Deus".</i><br /> </div><i></i><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><i>Nossas almas podiam se ver livres de nossos corpos ao projetar nosso astral e nos uniam esse "Deus". Ao chegar à Sua presença, nós O tocávamos. "Oh, meu Deus" cantavam os artistas, "Tua pele é suave, adoro Teu rosto". Chorava suavemente em êxtase. No meu estado de euforia, era elevada pela obra musical através de muitas cenas e idéias. E aquelas que tiveram profunda impressão em mim, foram aquelas que me levaram pelos caminhos da Índia.</i><br /> </div></blockquote><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Na versão cinematográfica de Hair, Berger, o herói, cantou "sou reencarnado, igual a todo mundo". Na essência o que fazia era lembrar suas experiências místicas da Índia, a yoga, a reencarnação e as drogas, e nos dizia que esta era a maneira de nos ajudar a evoluir e nos ajudara a desenvolver. A melodia tema de Hair que Caryl aprendeu a cantar entitulava-se "Aquário". Esta continha idéias astrológicas da Nova Era, tais como a posição da lua "na sétima casa", da alienação de Júpiter com Marte como sinal de que uma nova era astrológica (a era de Aquário) esta por começar.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">A letra da música promete que esta era seria de abundância de coisas maravilhosas, incluindo a harmonia, a compreensão e a simpatia.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Ao lembrar tudo isto, Caryl advertiu o impacto que a mensagem musical de Hair teve sobre a sua maneira de pensar, seu raciocínio, sua percepção da religião, suas atitudes e sua moral, como também de milhões de outros como ela ao redor do mundo. Declarou que Hair foi o fundamento que preparou os jovens do mundo para as filosofias e crenças que fazem com que o pensamento da Nova Era hoje, seja a maneira de pensar mais influente. Caryl foi uma das jovens que mais tarde abandonaram o movimento da Nova Era, graças a um confronto com o que Cristo reclama para sua vida. Desde então tem se dedicado a revelar os perigos espirituais do movimento da Nova Era.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Categorias da Música da Nova Era</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Existem basicamente duas amplas categorias de música da Nova Era:<br /> </div><ol><li style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 5pt;">música popular que promove a filosofia da Nova Era através da letra</li> <li style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 5pt;">"yuppie muzak", música principalmente instrumental que serve para inspirar estados de meditação mística.</li> </ol><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Nova Era na Letra</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Desde os dias dos Beatles, existem artistas populares que têm cantado músicas que promovem filosofias e crenças da Nova Era. O disco de 1979 dos Bee Gees, "Espíritos que têm voado", faz referência à reencarnação. Também os fascinava o ocultismo. Maurice e Robin diziam ter poderes psíquicos extra-sensoriais. Prince, cujos temas tratam de erotismo, algumas vezes misturado com religião, na sua música "Sexualidade", do álbum "Sinais dos Novos Tempos", se refere à uma segunda vinda, uma "revolução da Nova Era", que será uma era "em que tudo será permitido".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Outros cantores populares que introduziram conceitos da Nova Era, têm sido Whitney Houston, na sua música "O maior amor", Mariah Carey em "Herói" (ambas promovem o conceito da Nova Era de amor a si mesmo), e Elton John na música tema do "Rei Leão", o "Círculo da Vida" (que faz referência ao ciclo da vida na reencarnação). Vanessa Williams canta "as cores do vento" no filme "Pocahontas" , que abertamente promove a idéia panteísta e animista de que "cada rocha e árvore e criatura tem uma vida, um espírito e um nome".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">O panteísmo é a crença pagã de que uma energia universal, ou uma essência impessoal de Deus permeia todas as coisas, animadas e inanimadas. O animismo ensina que tudo tem um espírito que pode comunicar-se com o espírito humano.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">De maneira que o primeiro tipo de música da Nova Era é aquele que ela promove por meio da sua letra, seja aberta ou sutilmente.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Muzak</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">"Yuppie Muzak", música para inspirar estados alterados da consciência ou meditação mística, é o segundo tipo de música da Nova Era. É o tipo mais prolífero. Você pode ir a qualquer loja de música e encontrar prateleiras e prateleiras de música de meditação mística sob o nome de "Nova Era".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Este conceito de música da Nova Era surgiu quando músicos e compositores profissionais aceitaram filosofias e crenças do movimento da Nova Era. Começaram a usar seus talentos no serviço do movimento. Muzak é a música da Nova Era definida mais com base na intenção do artista do que pelo seu estilo ou som. Tem sido preparada para servir como "música de fundo para a meditação ou para alcançar algum tipo de estado alterado de consciência". Portanto, pode parecer chata quando escutada em situação normal.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Elementos musicais que faltam na música meditativa da Nova Era</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">A música no mundo ocidental geralmente tem quatro elementos: melodia, harmonia, ritmo e tempo ou compasso. A música meditativa usualmente carece de tempo, melodia e ritmo. Não tem uma melodia que se possa assobiar depois de escutá-la. Essa música tem se tornado tão popular que os prestigiosos prêmios Grammy em 1987 a incluíram numa categoria musical da Nova Era.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Basicamente se compõe de sons harmoniosos, às vezes acompanhados de sons ambientais místicos do espaço exterior, que dão a sensação de estar rodeado de uma presença pavorosa. A música meditativa ocasionalmente emprega também compassos e sons místicos. Às vezes utiliza sons da natureza, como o som da chuva, o murmúrio das folhas no vento, os sons do mar, da correnteza da água, o canto das aves e outros sons da natureza.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">É uma pena que Satanás tenha tomado alguns elementos da criação de Deus e os tenha incorporado na sua sutil música meditativa da Nova Era, para fazê-la parecer inocente e inofensiva. Mas não se engane, a música da Nova Era pode ser usada para inspirar um estado de transe que pode ser o primeiro passo num caminho escorregadio para outras formas perigosas de meditação mística da Nova Era e os estados alterados de consciência. Os perigos da meditação oriental mística e as diferenças entre esta e a meditação bíblica serão discutidos com maior amplitude.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Artistas populares da Nova Era</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Alguns artistas populares que compõem música da Nova Era são: Vangelis, Sertie, Shakti, Kitaro, Yanni e Stephen Helpern.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Halpern</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Stphen Halpern, por exemplo, tem produzido "muitos discos que integram claramente as práticas místicas do oriente com sua música".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Su Spectrum Suíte tem sido desenhada para destacar cada uma das sete chakras (centros de energia do corpo, segundo os hindus). Halpern tem dito: "no meu trabalho, busco alinhar-me com essa força e elevar a energia vital do artista e a audiência para trazê-los a uma melhor sintonia com seu próprio deus –eu". Ao referir-se à inspiração das suas composições, declara: "a música vem a mim, mas não de mim. A maior parte dela é canalizada com base na percepção de uma dimensão mais elevada: chama-se a presença de guias ou de poderes universais maiores".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Kitaro</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Kitaro que é um artista e compositor popular japonês, tem vendido milhões de discos. Seu álbum entitulado "A luz do espírito", expressa as idéias universais da Nova Era acerca do universo, da existência humana, da natureza e dos cosmos. "Kitaro se autodenomina um músico da nova cultura". Considera sua música como parte do seu caminho espiritual e acha seu papel como o de um agente cultural de câmbio, que ajuda outros a obterem uma perspectiva fresca do mundo.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Yanni</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Yanni Chrysomallis e sua noiva, Linda Evans, estão envolvidos na meditação oriental. Linda é uma seguidora do famoso J.Z. Knight, quem canaliza um espírito que se identifica a si mesmo como um guerreiro de 3500 anos de idade chamado Ramta, do continente perdido Atlantis. A primeira página da seção de negócios do jornal Los Angels Times, do dia 4 de julho de 1995, continha uma lista dos 10 primeiros discos da Nova Era até o dia 3 de julho: #1 Ao vivo desde Acropolis, de Yanni, #2 Ao vivo desde Red Rocks, de John Tesh, #3 Luas de Pastores, de Enya e #4 Ao meu tempo de Yanni.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">A caricatura do álbum de Yanni "Chaves da Imaginação", apresenta uma cena do pôr-do-sol e de corpos celestiais dentro de cápsulas de cascas de ovos. Talvez desenharam o simbolismo para projetar a mensagem de que todos estamos a ponto de nascer dentro de uma Nova Era.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Shakti</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Shakti é um grupo musical da Nova Era que inclui a John McLaughlin na guitarra. O interesse de McLaughlin pelas idéias da Nova Era começou com o estudo da filosofia oriental e sua religião, e isto o levou a ser membro da Sociedade Inglesa de Teosofismo, na década dos anos 60. No começo dos anos 70 se converteu em seguidor do mestre espiritual Sri Chinnoy, quem sugeriu-lhe que incluísse no seu nome o prefixo "Mahavishni", que significa divina compaixão, poder e justiça.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>Enigma</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Talvez um dos discos mais demoníacos da meditação mística da Nova Era seja o "Enigma". Os títulos das músicas por si só alertam a qualquer cristão, que este tipo de álbum não deveria ser escutado. Alguns dos títulos são: "Voz do Enigma", "Princípios de Luxúria", "Minha Culpa", "A voz da Serpente", "Tocando em Portas Proibidas". A música principal "A Voz do Enigma", inclui instruções audíveis. Aparece a voz de uma mulher que misteriosamente convida ao ouvinte: "Boa noite. Esta é a voz do enigma". A voz prossegue, mencionando que os ouvintes estão próximos de serem conduzidos a outro mundo, e sugere que desliguem as luzes, relaxem e se mexam ao compasso da música.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><b>A música da Nova Era como um ponto de entrada</b><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">A música da Nova Era pode parecer inocente ou amoral. Mas pode ser espiritualmente perigosa se converter-se num ponto de entrada, numa forma de pensar que inclui ocultismo e crenças pagãs.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">O principio bíblico que deveríamos aplicar ao escutar música está registrado em Filipenses 4:8.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">"Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai".<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">Talvez as duas palavras que resumem esta passagem são "justo" e "puro". Deus não quer que nos exponhamos a influências pagãs e ocultistas, que são contrárias à sua vontade expressa na santidade e separação daquilo que é imundo.<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;">fonte: http://www.musicaeadoracao.com.br<br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><br /> </div><div style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 15px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;"><br /> </div>

A Nova Era na Música

A Nova Era na Música Dr. Wolfang H. M. Stefani A música é a língua internacional. E se o inimigo da nossa alma têm a intenção de arrasar...

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Sagrado e Profano - Banda Evangêlica Imita Estrelas do Rock

Veja este video e atente bem para a coreografia, uma das bandas evangélicas mais populares do Brasil.<br /><br /><p><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" class="b-hbp-video b-uploaded" frameborder="0" height="266" id="BLOGGER-video-5b00ba428e9b232d-3734" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwAKp8m9RrfFdUSDJoeKTqABs5ERAg6ZOtIGT_owvpnzvZlqYMsnndHWijakB9W2ecR2oih3r3p1BszPK2J7KtsUSmvshj3wUEF6BJl59V596a98nWxBdYTh0wTldOJbNsZuPk&origin=revelacoesprofeticas.blogspot.com" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="320"></iframe></p><p>Agora repare na semelhança com um show de uma banda de rock muito conhecida. </p><p><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" class="b-hbp-video b-uploaded" frameborder="0" height="266" id="BLOGGER-video-4ef47572d002e7ae-2208" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dx_2NjoNqs-mOTK_vJKazpN7ToJQDWw-UYQzfRSC2U-UI7mA2l6uRxDcSghNsNP8LQl8aMEPMYg4WQsjU6y4BQxQ5W-JRk2Yiqo2B2KkML5kYaIzuAgXd7Tc-O3F6yrxCetJ7c&origin=revelacoesprofeticas.blogspot.com" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="320"></iframe></p><p>Por que razão estas bandas evangélicas fazem tanta questão de se assemelhar com o mundo? Já não se sabe o que é santo e o que é profano, tudo que se vê no mundo se vê nas religiões. A igualdade com o mudano, está entrando nas igrejas como um vírus que contamina muitos, e difilmente pode ser removido.</p><p>Não é novidade pra ninguém os rítimos do mundo em músicas cristãs, rock, samba, forró, funk pra Jesus e o que mais desejar, isto vem se tornando comun a tempos, como muitos outros costumes errados. Entretanto não nos esqueçamos que nem tudo que se torna comum, se torna aceitavel a Deus. Podemos estar oferecendo fogo estranho ao Senhor.</p><p>Músicas ritimadas e dançantes, que estimulam movimentos corporais, em alguns casos até sensuais, não combinam com a verdadeira adoração que Deus quer de Seu povo, que deve ser em espírito e em verdade. Alguns cantores se tornaram espetáculos para aqueles que deviam ver nas músicas somente à Jesus.........</p><p>Como disse João Batista "Importa que Ele cresça e eu diminua" - Jo 3.30</p>

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Música, e Música...

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGhNC_zUj3PVO4khNaKIbfwL4aosJE0a49djBUPZL9GpHuNU1Tw_zRelz2a6so-yqsCSkLZFE2Pw8xAKiv198Sec7cTz7r3qFjdaCo1G-yfYNko2KuqWFTH_s0vg7TVRDFc4oeOOaiCm3s/s1600-h/Notas+Musicais+Violinos+Astrais.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5325688891016618018" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGhNC_zUj3PVO4khNaKIbfwL4aosJE0a49djBUPZL9GpHuNU1Tw_zRelz2a6so-yqsCSkLZFE2Pw8xAKiv198Sec7cTz7r3qFjdaCo1G-yfYNko2KuqWFTH_s0vg7TVRDFc4oeOOaiCm3s/s320/Notas+Musicais+Violinos+Astrais.jpg" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 204px" /></a><br /><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_MtO0vIBj-mI/ScEShLy-7JI/AAAAAAAAAG0/YvgUPKtYTmc/s1600-h/Notas+Musicais+Violinos+Astrais.jpg"></a><br /><br /><div>Luiz Waldvogel<br />Consulta:<br /><br />Escreve c.c.c., inteligente menina de 9 anos, já cursando a quarta série: "Queria que o senhor respondesse a minha querida irmã. Ela tem quinze anos, e pede para o senhor falar alguma coisa sobre como esquecer as músicas mundanas. Ela sabe que não deve ouvir e cantar essas músicas, mas não sabe como deixá-las. Às vezes ela não quer ligar o rádio, mas sempre é tentada e volta a escutar.<br /><br />Muitas vezes os vizinhos ligam alto o rádio, a vitrola, etc., e ai ela sem querer começa a cantar e ás vezes até dança. Ela queria tanto deixar essas coisas de lado! As vezes pensa que seria muito bom morrer ou não ter nascido. Ela acha que os cantores mundanos têm voz mais bonita que as dos nossos cantores. Que acha o senhor que ela deve fazer? E pergunta mais: Por que na nossa igreja não existem músicas românticas (só que diferentes das músicas mundanas) e também livros de amor?"<br /><br />Resposta:<br /><br />Se a irmã da missivista ainda gosta de ouvir essas musiquinhas reles que agradam aos ouvidos incultos do povo de gosto artístico pervertido, então é tempo de reeducar essa tendência. Faça uma comparação imparcial das músicas modernas (que de música só tem o nome), com as músicas clássicas, as cantatas, corais, fugas e oratórios de, por exemplo, Bach, Beethoven, Mozart, Chopin, Paderewski, Schubert Schumann, Brahms, Liszt, Wagner, Strauss, Carlos Gomes, etc., e verá qual delas é mais nobre, mais harmoniosa, mais calmante, mais enternecedora e mais condizente com as altas aspirações da alma cristã, em busca da perfeição e da comunhão com o Céu.<br /><br />Deleite o ouvido e empolgue a alma com músicas como, por exemplo, "A Criação", de Haydin; "O Messias", de Haendel; "Jesus, Alegria dos Homens", de Bach; o oratório "Elias", de Mendelsohn; músicas de Crechaminov, Tchaikowski, etc. Compare essas músicas e essas letras com as músicas e letras das produções profanas, muitas vezes indecentes, cujos nomes e classificação não sei nem se me dá saber.<br />Quem já não vibrou e não se comoveu ao ouvir o "Aleluia" de Haendel? Quem não percebeu na melodia de "Jesus, Alegria dos Homens" a insistente repetição de uma sentida súplica? Quem não tem ouvidos para as sonatas, sinfonias, oratórios, cantatas, fugas e corais dos grandes clássicos?<br /><br />Não digo que rejeite todas as produções do folclore, que oferece numerosas canções de melodia aprazível e letra de conteúdo poético e sentimental, sem insinuações dúbias e obscenas.<br />No rádio, restrinja seu repertório às músicas sadias, que não tendam a movimentar os membros inferiores, num ensaio de dança. Para a vitrola existem muitos discos bons, religiosos e mesmo seculares. A "Voz da Profecia", cuja sede é mesmo na cidade em que você reside, tem uma coleção de ótimos discos. Os nossos escritórios e as livrarias evangélicas têm à venda discos excelentes, na letra e na melodia.<br /><br />Quanto às músicas românticas, muitos de nossos hinos são bem sentimentais, românticos mesmo, na letra e música. A diferença está em que esses hinos desabafam seu sadio romantismo na Pessoa de Jesus e não em seres humanos. Folheie de principio a fim o Cantai ao Senhor e encontrará inúmeros hinos, ricos na música e na letra. Para citar alguns apenas: "Deus vos guarde até nos encontrar"; "Perto do lar"; "Não há amor igual"; "Tudo é paz"; "Houve Alguém"; "O mais sublime amor"; "Abrigo na Rocha"; "A ovelha perdida"; "Guarda, vê se muito falta"; "Quase persuadido"; "Saudades do lar"; "Conta a feliz história"; "Ao tomar minha frágil mão"; etc. (Alguns dos hinos "Cantai ao Senhor", como os últimos três mencionados, a meu ver sofreram no sentimento poético da letra, por exigências da música. Nesses e em alguns outros hinos, acho preferível a letra antiga, do "Hinário Adventista".)<br />Quanto a "livros de amor", a própria Bíblia tem tocantes exemplos, como o livro de Rute, as parábolas de Jesus (especialmente a do filho pródigo), o Cântico dos Cânticos. A Casa Publicadora tem numerosos livros de biografia de intenso interesse: Ana Sthal; José Amador dos Reis, Pastor e Pioneiro; Leo Halliwel na Amazônia; Quando Meus Deuses Ruíram; Heróis de Todas as Épocas; Influência transformadora de uma Jovem; Mundos Maravilhosos; Andando por Onde Andou Jesus; A Vitória de Maria No Reino dos Animais; Aventura nos Andes e Amazonas; Páginas Preciosas Pérolas Esparsas; Pelas Sendas da Vida; Pelos Meandros do Mal; Serões de Tio Silas, que termina numa história de amor; entre outros.<br /><br />Há nas livrarias evangélicas e mesmo em outras, livros recomendáveis, como o comovente Quo Vadis; A Donzela Valdense; Os Irmãos Espanhóis; Livingstone; Abraão Lincol; Seara em Fogo; Homens Renascidos; Profeta das Selvas; Madame Curie; A Vida de John Paton; Fabiola, ou a Igreja das Catacumbas; George Mueller; etc., etc.<br />A consulente deve dar uma reviravolta no seu conceito quanto a arte e literatura. Se cultivarmos o amor às coisas seculares, profanas, elas com o tempo se tornarão nossa segunda natureza, e ficamos escravos de um gosto pervertido. Nosso conceito sofre então uma inversão de valores. Mas é perfeitamente possível, e muito desejável e compensador, fazer essa reviravolta. Quando, no rádio, procuro alguma música que valha a pena ouvir, fico às vezes horrorizado com o que ouço: ritmo bárbaro, ruído, guinchos e berros e gemidos horripilantes. Mas se insistisse em ouvir essa "música", depois de algum tempo a acharia a coisa mais linda e melodiosa do mundo. Tudo está em educar nosso gosto.<br />Simpatizo com a inteligente missivista, pelas lutas que sofre para vencer o gosto das músicas e literatura do século. Mas estou certo de que, com seu decidido empenho e oração, logo mais as achará insulsas, indigestas, nauseantes - pois é o que elas são.<br /><br />Fonte: Revista Adventista; resposta a uma pergunta feita à Consultoria Doutrinária da Revista Adventista. Setembro de 1981. Págs. 41 e 42. (Resposta dada pelo Pastor Luiz Waldvogel).</div></div>

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Luiz Waldvogel Consulta: Escreve c.c.c., inteligente menina de 9 anos, já cursando a quarta série: "Queria que o senhor respondesse a m...

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Dança – O Prelúdio Sexual!

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A maior expressão cultural brasileira é o carnaval, e esse evento tem como manifestação a dança erotizada; apesar de ser um elemento cultural, não participamos dele. Nem sempre a cultura de um povo possui elementos saudáveis a moral e espiritualidade.<br /></div><br /><div>O grande problema da dança é a erotização que sofreu com o passar do tempo. Todos os elementos de nossa vida, passando pela cultura e educação, foram distorcidos. Não tenho dúvida de que a dança como gênero cultural, é uma forma de expressão humana e faz parte da cultura dos povos. Mas o que o homem fez com a dança é outra coisa...<br />A dança no Brasil é um exemplo clássico da erotização, sensualidade e distorção sexual imposta a esse elemento cultural.<br /></div><br /><div>Aprovar a dança como algo porque faz parte da cultura, estaria abrindo uma porta para a juventude usufruir prazeres carnais, que a distorção da dança trouxe através dos tempos. Assim percebemos que a dança pode ser um elemento cultural, mas distorcido e usado para prazeres sexuais.<br />A dança facilita o contato do corpo, onde as pessoas se aproximam em um abraço carinhoso e movimentos sensuais. Não há dúvida sobre o poder romântico de uma dança para um casal. Mas o que dizer da excitação alcançada por um casal de jovens, que ainda na fase de descobertas sexuais?<br />A dança se torna uma facilitadora para as situações excitantes; hoje em dia são muitas as situações que levam a situação de excitação em um namoro, mas em outros tempos a dança já era vista com maus olhos por esse motivo de excessiva aproximação dos corpos.<br />Antes de restringir a dança, o cristão deverá restringir também outros elementos na sua relação com o sexo oposto; não dançar, mas permitir-se a um contato sensual excessivo no namoro, conduz a mesma excitação que deve ser evitada pelo cristão.<br /></div><br /><div>O contato com o corpo desperta um dos mais poderosos sentidos na área sexual – o tato. O sexo é a expressão máxima deste sentido, onde o contato do corpo é explorado. Ao se tocar, homem e mulher desencadeiam uma poderosa reação química, para a formulação do coquetel de substâncias sexuais. Quanto maior a proximidade e prolongado o estímulo do tato, maiores serão os impulsos sexuais despertados.<br />A dança é um poderoso facilitador para essa excitação. Homem e mulher se encontram muito próximos, e a mulher é extremamente ativada pela dança, devido a proximidade do homem em tocá-la em lhe falar ao ouvido. As danças que permitem o homem e mulher estarem abraçados favorecem a excitação feminina; as danças em que a mulher dança separada, ao alcance da visão do parceiro, excitam mais ao homem.<br /></div><br /><div>Mas e se a dança for usada em situações culturais como nas escolas para as crianças, ou até mesmo com os jovens em representações saudáveis?<br />Como já afirmei, a dança é um gênero cultural e uma forma de expressão; mas como usá-la em alguns eventos e suprimi-la em outros? As pessoas que tentarem conviver com esse paradigma, perceberão que os jovens não saberão diferenciar as situações; existe uma diferença muito sutil nos diferentes eventos e como distingui-los. Um jovem que tem a dança nos seus eventos teatrais da igreja saberá dizer não em um momento de dança em uma festa de amigos? Aquele jovem que tem como princípio não dançar terá mais chances nesta situação?<br />Esse fenômeno de distorção ocorreu com vários elementos da vida do homem, e precisamos de sabedoria para administrá-las.<br />“Quem dentre vós é sábio e inteligente? Mostre, pelo seu bom trato, as suas obras em mansidão de sabedoria. Mas, se tendes amarga inveja e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade. Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica. Porque, onde há inveja e espírito faccioso, aí há perturbação e toda obra perversa. Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura...”. Tiago 3: 13-16<br />O princípio bíblico aqui fala da inveja e discórdia, mas servem também para o erotismo e a malícia, pois a sabedoria do cristão será caracterizada pela pureza e castidade.<br /></div><br /><div>Ivair Augusto Costa é Farmacêutico, pós-graduado em Bioquímica Humana e Análise Clínicas; cursa Teologia no UNASP-EC; é Ancião e Diretor Jovem da IASD Extensão Universitária de E. Coelho<br /></div><br /><div>Fonte:<a href="http://palestrante.blogspot.com/2007/01/dana-o-preldio-sexual.html" target="_blank">http://palestrante.blogspot.com/2007/01/dana-o-preldio-sexual.html</a></div>

Dança – O Prelúdio Sexual!

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